1963'te Erzincan'ın Refahiye ilçesine bağlı Aydıncık köyünde doğdu. Aydıncık Köyü İlkokulu'nu 1974'de, Lisesi'yi Erzurum’da 1981'de bitirdi. Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'den 1987 yılında mezun oldu. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü'nde 1990 yılında "Mürcie ve İ'tikadi Görüşleri" adlı tezi ile Yüksek Lisans'ını, 1994 yılında "Mürcie ve Horasan-Maveraünnehir'de Yayılışı" adlı teziyle doktorasını tamamladı. Doktora tezi, "Türklerin İslamlaşma Sürecinde Mürcie ve Tesirleri" adıyla (Ankara 2000) yayınlanmıştır. 1992'de 6 ay Londra Üniversitesi'nde, 1993'te 11 ay Kahire Üniversitesi'nde, çeşitli konularda araştırma ve incelemelerde bulundu. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde 1988'den beri çalışmaktadır. 1997'den itibaren Doçent'tir. 1997-1999 yılları arasında Kırgızistan Oş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde İslam Mezhepleri Tarihi ve Kelam dersleri vermek üzere görevlendirildi. Ayrıca bu sırada Fakülte'nin Dekan yardımcılığı görevini vekaleten yürüttü. Şu anda Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde İslam Mezhepleri Tarihi Anabilim Dalı'nda Öğretim Üyesi olup lisans, yüksek lisans ve doktora dersleri vermektedir. İslami Araştırmalar Dergisi'nde Yayın Kurulu, Dini Araştırmalar Dergisinde Bilim Kurulu üyesidir. İngilizce, Arapça ve Türk lehçelerinden Kırgızca bilmektedir. İslam düşüncesi, Türklerin din ve mezhep anlayışları ile ilgili Türkçe ve Kırgızca yayınlarıyla İngilizce ve Arapça'dan çevirileri bulunmaktadır. İslam Düşüncesi'nde İlk Gelenekçiler adlı çalışması Kitabiyat yayınları arasında (Ankara 2000) basılmıştır. Ayrıca Kırgızistan'da Din ve Toplum, Alevi-Bektaşilik Seçme Bibliyografyası ve Şii fırkalarla ilgili yazılmış ilk iki eserin Türkçe’ye çeviri ve dipnotlandırılması gibi projeler üzerinde ve Maturidilik, İslam düşüncesinde rasyonelleşme süreci üzerine yabancı dilde yayınlanan makalelerden oluşan iki ayrı seçki üzerinde çalışmaktadır.
Eserleri
Kitap
· Türklerin İslamlaşma Sürecinde Mürcie ve Tesirleri. Ankara 2000, 329 S. (Türkiye Diyanet Vakfı Yayınevi )
· İslam Düşüncesinde İlk Gelenekçiler. Ankara 2000. (Kitabiyat Yayınları)
Makaleler
· "İslam ve Mezhepler" Türk Yurdu 116-117 (1997) 462-463: 192-199.
· "İlk Mürciî Metinler ve Kitâbü'l-İrcâ" Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 37 (1997): 317-332.
· "Değişim Sürecinde Müslümanları Bekleyen Muhtemel Sorunlar" Türk Yurdu 112 (1996) 458: 7-13.
· "Yeni Dünya Düzeni Karşısında Alternatif Bir İslam Medeniyeti Mümkün mü?" Türk Yurdu 84 (1994) 430: 2-10.
· “Ehl-i Beyt Sembolik Kapitalinin Semerelendirilmesi” İslamiyat 3 (2000) 2: 99-120.
· “Alevilik-Bektaşiliğin Diyanette Temsili Problemi” İslamiyat 4 (2001) 1: 21-40.
· “Barış, Özgürlük ve Merhamet Peygamberi Hz. Muhammed” Türk Yurdu 21 (2001) 172: 8-15.
· “İslam Düşüncesi’nde Tarihsel Din Söylemleri Olgusu” İslamiyat 4 (2001) 4: [önümüzdeki günlerde çıkacak]
Bildiriler
· "Tarih Boyunca Türklerin Benimsediği İslam Mezhepleri ve Kırgızistan'daki Dini Durum" Kutlu Doğum Haftası münasebitiyle "İslamiyet ve Türkler " adlı bir panele sunulmuştur.
· "Ali b. Osman el-Oşi'nin, Orta Çağlarda Oşun Medeni ve Dini Hayatına Tesiri Oş'un 3000. yılına düzenlenen "Moğollara Kadar Oş'un tarihi, dini ve Kültürel Durumu" adlı sempozyuma sunulmuştur. Bu bildiri ile ilgili Asılbek Aliyeviç, yazarla söyleşi yapmış ve bu söyleşi Rusça'ya çevirerek 17 Kasım 1998 tarihinde Eko Oşa adlı bir Rusça Gazete'de yayınlanmıştır. Ayrıca Elena Prodan tarafından 2 Aralık 1998 tarihli Sılova Kırgızistana No: 227 ( 20884 ) adlı Rusca bir gazetede bu bildiri ile bir makale çıkmıştır.
Çeviriler
· "İslam'da Aktivizm ve Quietizm: İlk Mürcie'nin Durumu" Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 37 (1997): 305-316. (Eleştiri ve Notlarla)
· "Batılı Araştırmalarda İslâmî Uyanış Olgusu: Tahlilî ve Tenkidci Bir Yaklaşım" İslâmî Araştırmalar 7 (1994) 3-4: 261-290.
· "Konulu Kur'ân Tefsiri Metodu" İslâmî Araştırmalar 9 (1996) 1-2-3-4: 157-166.