|
|
|
|
|
1961 yılında doğdu. Lisansını 1983 yılında Marmara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi’nde bitirdi. 1985 yılında aynı üniversitenin Sosyal Bilimler Ensitüsü’nde “Celâleddin ed-Devvânî ve Kader Konusuna Bakışı” (Risâle fî mes’eleti halkı’l-a’mâl isimli eserinin edisyon kritiği) konulu teziyle yüksek lisansını, 1994 yılında yine aynı Enstitüde “İnanç Esasları Açısından Türkiye’de Ca’ferîlik –Türkiye’de Azerî-Ca’ferîler’in Bugünkü Dinî İnanç ve Yaşayışları) adlı çalışmasıyla da doktorasını tamamladı. 1993-1998 yıllarında Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Araştırmaları Merkezi’nde çalıştı. 1998-1999 yılında Sofya Yüksek İslâm Ensitüsü’nde öğretim elemanı olarak görev yaptı. Bakü Devlet Üniversitesi’nde iki dönem Kelâm ve İslâm Mezhepleri Tarihi dersleri verdi. Ayrıca son beş yıldır MarmaraÜniversitesi İlâhiyat Fakültesi’nde -yüksek lisans seviyesinde- “Çağdaş Dinî Akımlar” dersine girdi. 1999 yılında yeniden adı geçen merkeze dönmüş olup hâlen aynı kurumda İslâm Mezhepleri Tarihi alanında uzman olarak çalışmaktadır. |
|
Eserleri |
Yayınları Kitaplar İnanç Esasları Açısından Türkiye’de Ca’ferîlik. Doktora çalışması (Yakında basılacak) Günümüz Alevîliği. Ankara 1997, 2000. İSAM yayınları. 210 sayfa. “Ne Heybeli Ne Torbalı” Günümüz Bulgaristan Alevîliği (Yakında basılacak) Makaleler“Türkiye’de Şiî Azerîlerle Alevî Gruplar Arasındaki İlişkiler: Alevîler Şiîleştirilebilir mi?”, Alevîler/Alewiten , Hamburg 2000, I: 111-132. “Sünnîlik’ten Şiîliğe, Şiîlik’ten Sünnîliğe Geçen İki Müellif ve Eserleri” İslâm Araştırmaları Dergisi (1997): 189-202. "Sünnî-Şiî Yakınlaşması: Dârü’t-takrîb Tecrübesi” İslâm Araştırmaları Dergisi (1998): 171-185. “Türkiye’de Alevî-Nusayrî Önderlerinin Eserlerinde İnanç Konularına Yaklaşım” İslâm Araştırmaları Dergisi (2000): 173-187. “Kendi Yazarlarına Göre Alevîlik-Bektaşîlik” Türkiye Günlüğü 42 (1996): 54-77. “Allah Bir Hak Muhammed Ali: Pir Sultan Abdal’ın Tanrı Anlayışı” Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi, Güz 15 (2000): 133-153. "Buyruk’ta “Üç Sünnet Yedi Farz” Kavramı ve Alevî Yazarların Tutumu” (İSAM dergisinin son sayısında yayımlanacak) “Alevî Kaynağı Buyruk’ta Kur’ân Anlayışı” (Folklor ve Edebiyat Dergisi’nin Alevîlik özel sayısında yayımlanacak) Tebliğler ve Müzakereler"Günümüz Alevî Örgütlenmeleri ve Geleneksel Alevîlik’le İlişkisi” Tarihî ve Kültürel Boyutlarıyla Türkiye’de Alevîler, Bektaşîler, Nusayrîler. İstanbul 1999: 335-375. “Modernizmin Alevî Toplumu Üzerindeki Etkileri” İslâm ve Modernleşme (II. Kutlu Doğum İlmî Toplantısı), İstanbul 1997: 277-291. “Vilâyetnâme-i Hacı Bektaş-ı Velî’ye Göre İslâmî İnanç ve İbadetler”, I. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Sempozyumu Bildirileri. Ankara 1999: 385-390. “Kelâm-Mezhepler Tarihi İlişkisi Açısından Günümüz Türkiyesi’nde Dinî Akımlar ve Din Aleyhtarı Yazarlar” İlâhiyat Fakülteleri Kelâm Anabilim Dalı Eğitim-Öğretim Meseleleri ve Koordinasyonu Toplantısı-II. İstanbul 1998: 117-148. “Nusayriyye” (Prof. Dr. Mustafa Öz) Başlıklı Tebliğin Müzakeresi” Tarihî ve Kültürel Boyutlarıyla Türkiye’de Alevîler, Bektaşîler, Nusayrîler. İstanbul 1999: 199-208. “Osmanlı Irakı’nda Şiî-Sünnî İlişkileri” (Doç. Dr. Gökhan Çetinsaya) Başlıklı Tebliğin Müzakeresi” Osmanlı Devleti’nde Din ve Vicdan Hürriyeti. İstanbul 2000: 151-158. Ansiklopedi Maddeleri“Fırakü’ş-şîa”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA), XIII, 30-31. “Gazap” DİA, XIII, 434-435. “Hüccet” DİA, XVIII, 451-452. “Hüseyin” (Literatür) DİA, XVIII, 521-524. “Hüsniyye” DİA, XIX, 34-35. “el-İktisâd” (Tûsî’nin eseri) DİA, XXII, 56-57. “İrşâd” (Cüveynî’nin eseri) DİA, XXII, 455-456.” “İsnâaşeriyye” (Kelamî Görüşleri) DİA, XXIII, 147-149; “İsnâaşeriyye” (Literatür) DİA, XXIII, 149-153; “Kaderiyye” DİA’da neşredilecek, 6 sayfa. “Kızılbaş” DİA’da neşredilecek, 35 sayfa. “Kütüb-i erbaa” DİA’da neşredilecek, 18 sayfa. Kitap TanıtımlarıAhmed el-Kâtib, Tetavvuru’l-fikri’s-siyâsî’ş-Şîî mina’ş-şûra ilâ velâyeti’l-fakîh, İslâm Araştırmaları Dergisi (1998): 232-237. Esat Korkmaz, Hak-Muhammed-Ali ve Kırklar Cemi, İslâm Araştırmaları Dergisi (1998): 255-258. T. Olsson, E. Özdalga, C. Raudvere (ed), Alevî Kimliği, İslâm Araştırmaları Dergisi (1999): 255-258. |